АНТРОПОЛОШКО ПРОУЧАВАЊЕ РЕЛИГИЈЕ У СРБИЈИ: ИНТЕЛЕКТУАЛНО НАСЛЕЂЕ И ПЕРСПЕКТИВЕ
Кључне речи:
нови облици религиозности, интелектуално наслеђе, систематизација, социологија, антропологијаСажетак
Иако су, следећи традиционални концепт, етнолошка проучавања била често скоро искључиво повезивана са проучавањем религијског и обичајног живота одређене заједнице, феномен повратка религији или повратка религије, који се, као глобална појава, дешавао током последњих деценија 20. века готово да је потпуно изостављен из тематских оквира савремених антрополошких проучавања. Осим појединих истраживача-антрополога који су се определили за бављење овом темом, односно, за бављење појединим појавама из ове комплексне области, систематични приступ питањима религиозности био је присутнији у радовима социолога него етнолога. Резултати потоњих истраживања бивали су, међутим, ограничени методолошким специфичностима дисциплине, док су, са друге стране, проучавања појединих антрополога остала заробљена у оквирима функционалистичког и материјалистичког приступа феномену религије.
Један од предуслова превазилажења ових ограничења, као и даљих истраживања требало би да буде систематизација тематских проблема и питања, као и проширење теоријских и методолошких и уопште дисциплинарних оквира, у које би требало поставити проучавање односа савремене културе и нових облика религиозности.
Циљ презентације је покушај једне овакве систематизације и покретање дискусије о овој актуелној, али донекле занемареној теми.
Референце
Arijes, Philipe 1988: Ukroćena smrt [Tamed Death]. In: Književna kritika Vol. 19, No 1: 97-105.
Berger, Peter 2008: Desekularizacija sveta: opšti pregled [Desekularization of the World: General Review].In: Peter Berger (ed), Desekularizacija sveta. Oživljavanje religije i svetska politika. Novi Sad: Mediteran: 11–30.
Биговић, Радован 2006. Црква и политика. Светигора 164, Цетиње, март, 23.
Благојевић, Гордана 2005: О рецепцији српске византијске музике у Београду на крају 20. и почетком 21. века Београд: Гласник Етнографског института САНУ LIII: 153-170.
Благојевић, Мирко 1994. Везаност људи за религију и цркву на православно хомогеним просторима. Јунир, Ниш.
Благојевић, Мирко 2003. Религијска ситуација у СР Југославији од краја 80-тих до почетка новог века, Теме 3, Ниш, 411–436.
Blagojević, Mirko 2009: Revitalizacija religije i religioznosti u Srbiji: stvarnost ili mit? Filozofija i društvo 2. Belgrade: 97–117.
Vensan, Toma-Luj 1980. Antropologija smrtiI-II. Beograd: Prosveta.
Verdery, Katherine 1999. Political Lives of Dead Bodies.Reburial and Postsocialist Change. New York: Columbia University Press.
Vratuša-Žunjić 1995. Kriza razvoja, rat i religija na kraju 20. Вeka. У: Религија и развој, ЈУНИР II, Ниш.
Вутноу, Роберт 1994. Наука и свето. У: Драгољуб Ђорђевић (прир), Повратак светог, зборник текстова., Ниш: Градина, 157–166.
Гавриловић, Љиљана 2006. ,,Да Винчијев код“ и пробни камен припадности. Гласник Етнографског Института САНУ LIV, 87–100.
Davie, Grace 2008. Evropa: Izuzetak koji dokazuje pravilo? U: Piter Berger (ur.), Desekularizacija sveta. Oživljavanje religije i svetska politika. Novi Sad: Mediteran, 81–100.
Đorđević, Dragoljub 1995: Sekularizacija, religija i razvoj jugoslovenskog društva. Razmatranja jednog sekulariste. U: Religija i razvoj. Niš: Junir, 14–21.
Јованчевић, Негован (прир.) 2000: Шематизам Епархије шумадијске. Крагујевац.
Kubiak, Anna E. 2009: The social memoralisation of death on the Web. In: Marius Rotar, Victor Tudor Rosu, Helen Frisby (eds.), Proceedings of the Dying and Death in 18th–21st Century Europe. Romania: Alba Iulia, 121– 128.
Милорадовић, Горан. 2007: Прах праху: стаљинистички погребни ритуали у социјалистичкој Југославији. Годишњак yа друштвену историју 1-3.Белграде: 83–106.
Митровић, Тодор 2008: Икона у веку своје мануелне репродукције. Иконографске студије 2. Белграде: Академија СПЦ за уметност и консервацију, 305–316.
Павићевић, Александра 2005. Шта ради и где седи Бели анђео. ГЕИ САНУ LIII, 187-194.
Павићевић, Александра, 2006. На удару идеологија. Посебна издања Етнографског института САНУ 57.
Павићевић, Александра 2009: Дани жалости и време успомена. Смрт, сахрана и памћење јавних личности у Србији у време социјализма и после њега. Гласник Етнографског институте САНУ LVII/1: 223– 238.
Павићевић, Александра 2011: Време (без) смрти. Београд: Посебна издања Етнографског института САНУ 73.
Pavićević, Aleksandra 2013 (u štampi): Soul made of Dandelion. Religion, death and politics in the “seeing off” of the body and funeral of Patriarch Pavle. Ethnologia Balkanica.
Radulović, Lidija 2009. Pol/rod i religija. Srpski genealoški centar.
Rumble, Hannah 2009. Woodland Burial: A contemporary burial inovation in Britain, In: Marius Rotar, Victor Tudor Rosu, Helen Frisby, Proceedings od the Dying and Death in 18th–21st Century Europe. Romania: Alba Iulia, 184–195.
Тојнби, Арнолд 1998. Смрт у рату. Градац 124/125.Београд: 32–35.
Cook, Guy, and Walter, Tony 2005: Rewritten Rites: Language and Social Relation in Traditional and Contemporary Funerals. Vol16 (3):365–- 391.
