ОМЛАДИНСКИ ПОКРЕТИ КАО ПОЛИТИЧКА АВАНГАРДА: ОД ПТИЦA ЛУТАЛИЦА (WANDERVOGEL) ДО ИСЛАМСКОГ СТУДЕНТСКОГ ДРУШТВА (ISLAMI JAMIAT TULABAH)

Аутори

  • Инам Улах Легари Department of Anthropology, Quaid-i-Azam University, Islamabad, Pakistan
  • Дејвид Џонс Law School, Quaid-i-Azam University, Islamabad, Pakistan

Кључне речи:

омладина, омладниски покрети, омладинска политика, политичка авангарда, Птице луталице (Wandervogel), Исламско студентско друштво (Islami Jamiat Tulabah)

Сажетак

Европски националисти и, касније, социјалисти били су потпуно свесни потребе да, под своје барјаке, привуку идеалистичку младеж. То су, обично, чинили кроз планинарске, спортске и/ или романтичарски (или политички) надахнуте и „народњачки“ оријентисане студентске групе (нпр. немачке Птице луталице и чешки Соколски покрет). Са уздизањем индустријских друштава и масовних политичких партија, појавио се широк спектар таквих покрета, у распону од удружења кадета до организација за промоцију религијских вредности (Таксис дечаци, Црквена дечачка бригада итд.) и политичких партија (поготово различите левичарске, социјалдемократске групе), поред слављених “ванпартијских“ скаута. Услед Првог светског рата, дошло је до умножавања нових покрета који подржавају „радикалну левицу“ (нпр. Савез комунистичке омладине или Комсомол) и „радикалну десницу“ (нпр. италијанска Балила и Хитлерова омладина). То су, обично, били добро структурисани, идеолошки посвећени и, затим, пренесени модели сличним политичко-секташким организацијама широм света, укључујући и пакистанско Исламско студентско друштво (Islami Jamiat Tulabah). Овај чланак је усмерен на разумевање омладинских политичких покрета као политичке авангарде. Ови омладински покрети су обезбеђивали младима организациону структуру, као и политичку и идеолошку авангарду. Поред података добијених из секундарних извора, у овом чланку се користе квалитативни истраживачки методи за прикупљање грађе, као што су кључни информанти и дубински интервјуи.

Референце

Adams, C. J. 1966. “The Ideology of Mawlana Mawdudi”. In South Asian politics and religion, ed. Donald Eugene Smith, 371-397. Princeton, NJ: Princeton University Press.

Banjac, M. 2017. Youth, risk and the Structured Dialogue: governing young EU citizens. Journal of Youth Studies 20 (4): 471–486. Retrieved from https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/13676261.2 016.1241866

Denis, M. S. 1994. Mazzini (1st ed.). New Haven, CT: Yale University Press. Retrieved from https://www.abebooks.co.uk/first-edition/Mazzini-Mack-Smith-Denis-Yale-University/22394770900/bd

Dua, P. n.d. Essay on Growth of Youth Unrest in India. Retrieved March 18, 2019, from SHARE YOUR ESSAYS website: http://www. shareyouressays.com/essays/essay-on-growth-of-youth-unrest-in-india/87368

Demant, P. R. 2006. Islam vs. Islamism: The dilemma of the Muslim world. Santa Barbara, CA: ABC-CLIO.

Esposito, J. L. 1992. The Islamic Threat: Myth or Reality?, New York: Oxford University Press.

Esposito, J. L. (ed.) 1997. Political Islam: revolution, radicalism, or reform?. Boulder, CO: Lynne Rienner Publishers.

Furlong, A. 2012. Youth studies: An introduction. London: Routledge.

Furlong, A. & F. Cartmel. 2007. Young people and social change : new perspectives (Second edition). Maidenhead: Open University Press. Retrieved from https://trove.nla.gov.au/version/46680134

Good, J. E. & D. R. Jones, 1991. Babushka: The life of the Russian revolutionary Ekaterina K. Breshko-Breshkovskaia (1844-1934). Newtonville, MA: Oriental Research Partners.

Griffin, C. 1993. Representations of Youth: The Study of Youth and Adolescence in Britain and America. Cambridge: Polity Press. Retrieved from https://www.wiley.com/en-nl/Representations+of+Youth%3A+The+-Study+of+Youth+and+Adolescence+in+Britain+and+America-p-9780745602806

Hofmann, A. R. 1998. 150 years of Turnerism in the United States. Retrieved March 18, 2019, from IUPUI website: http://www.iupui. edu/~hoyt/Hofmann.htm

Il’inskii, I. M. 1981. VLKSM v politicheskoi sisteme sovetskogo obshchestva. Moscow: Molodaia gvardiia.

Jeal, T. 2007. Baden-Powell: Founder of the Boy Scouts. New Haven: Yale University Press.

Jenkins, S. 2014. Medieval student violence : Oxford and Bologna, c.1250-1400 (Doctoral dissertation, Swansea University). Retrieved from https://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.678402

Jones, D. R. 2004. Forerunners of the Komsomol: Scouting in Imperial Russia. In Reforming the Tsar’s Army. Military Innovation in Imperial Russia from Peter the Great to the Revolution, eds. David Schimmelpenninck van der Oye and Bruce W. Menning, 56–81. Washington, D.C.: Woodrow Wilson Center Press - Cambridge University Press.

Kee, H., E. Albu, C. Lindberg, J. Frost, & D. Robert. 1998. Christianity: A Social And Cultural History. Upper Saddle River, NJ: Prentice Hall. Retrieved from https://works.swarthmore.edu/fac-religion/371

Kwon, S. A. 2018. The politics of global youth participation. Journal of Youth Studies 22 (4), 1–15. https://doi.org/10.1080/13676261.2018.15 59282

Laqueur, W. 1962. Young Germany: A History of the German Youth Movement. New Brunswick, NJ: Transaction Publishers.

Lerman, E. 1981. Mawdudi’s concept of Islam. Middle Eastern Studies 17 (4): 492-509.

Mangaraj, S. n.d. Essay on Youth Movement in India. Retrieved March 18, 2019, from Preserve Articles website: http://www.preservearticles.com/201103304814/youth-movement-essay.html

McFarlan, D. M. 1982. First for Boys: Story of the Boys’ Brigade, 1883- 1983. London: Collins. Retrieved from https://www.ebay.co.uk/p/Firstfor-Boys-Story-of-the-Boys-Brigade-1883-1983-by-Donald-M-McFarlan-Paperback-1982/88578723

Mitrany, D. 1951. Marx Against the Peasant: A Study in Social Dogmatism. Chapel Hill: University of North Carolina Press. Retrieved from https://archive.org/details/marxagainstpeasa00mitr

Moody, T. W. 1952. Young Ireland and 1848. Irish Historical Studies 8 (29): 85–86. https://doi.org/10.1017/S0021121400027292

Muukkonen, M. 2002. Ecumenism of the Laity: Continuity and Change in the Mission of the World’s Alliance of Young Men’s Christian Association, 1855-1955. Finland: University of Joensuu, Faculty of Theology.

Nagy, L. 1985. 250 Million Scouts (1st ed.). Geneva: The World Scout Foundation - Dartnell.

Nasr, S. V. R. 1992. Students, Islam, and Politics: Islami Jami’at-I Tulaba in Pakistan. Middle East Journal 46 (1): 59–76. Retrieved from https://www.jstor.org/stable/4328393

National youth groups : Italian fascists. (1998, January 14). Retrieved March 18, 2019, from Navigate the Historic Boys’ Uniform website: https://www.histclo.com/youth/youth/org/nat/ita/natit.htm

Roy, O. 1994. The failure of political Islam. Cambridge: Harvard University Press.

Roberts, K. 2015. Youth mobilisations and political generations: young activists in political change movements during and since the twentieth century. Journal of Youth Studies 18 (8): 950–966. https://doi.org/10 .1080/13676261.2015.1020937

Sukarieh, M., & S. Tannock. 2014. Youth Rising?: The Politics of Youth in the Global Economy (1st ed.). New York: Routledge. Retrieved from https://www.routledge.com/Youth-Rising-The-Politicsof-Youth-in-the-Global-Economy-1st-Edition/Sukarieh-Tannock/p/book/9780415711265

Viereck, P. 1961. Metapolitics: The Roots of the Nazi Mind. New York: Capricorn Books.

Weber, E., & J. Palevsky. 1962. Action Française: Royalism and Reaction in Twentieth Century France. Stanford, CA: Stanford University Press.

Yousaf, M. 2014. Prospects of youth radicalization in Pakistan: Implications for U.S. policy. Washington, D.C.: The Saban Center for Middle East Policy. Google Scholar

##submission.downloads##

Објављено

2020-12-31

Bрој часописа

Секција

Чланци и студије