Етнографски приступ филму „Тајна књига“: богумилство као митски и идентитетски феномен у савременом филму

Аутори

  • Милица Остојић Студенткиња мастер студија на Одељењу за људске ресурсе Универзитет у Београду – Географски и Филозофски факултет https://orcid.org/0009-0004-3306-2846

Кључне речи:

Тајна књига, богумилство, Балкан, филм, етнографија филма

Сажетак

У овом раду анализиран је македонски дугометражни филм Тајна књига (2006), чија је радња заснована на фикционализованој потрази за истоименим апокрифним списом богумилског порекла, који носи снажан културни и духовни значај. Етнографија филма, као облик антрополошке анализе, проучава како филм настаје, шта он приказује и како га друштво разуме и на њега реагује. Етнографијом филма долазимо до идеја на који начин се он може схватити као културни документ. У складу са овим антрополошким приступом проучавања дугометражног филма, тематика Тајне књиге посматрана је у контексту препознатљивих митских образаца и наратива, присутних у књижевности и филму. Кроз анализу, биће сагледан однос ових наратива са историјским и религијским предметом (тајном књигом) и његовим претпоствљеним аутором (верском заједницом богумила). Самом анализом тежиће се и одговору на питање начина поимања и перцепције богумилства на филму, уз помоћ наратива из популарне културе, као једном од облика јавног дискурса.

Референце

Драгојловић, Драгољуб. 1974. Богомилство на Балкану и у Малој Азији I - Богомилски родоначелници. Београд: Балканолошки институт Српске академије наука и уметности.

Драгојловић, Драгољуб. 1982. Богомилство на Балкану и у Малој Азији II - Богомилство на православном Истоку. Београд: Балканолошки институт Српске академије наука и уметности.

Петровић, М. Миодраг. 1998. Кудугери- богомили у византијским и српским изворима и “Црква босанска”. Београд: ГП “Нови дани”.

Петровић, М. Миодраг. 2003. “ ‘Бабунска реч’ у Законику Цара Стефана Душана 1349. и 1354. године”. Археографски прилози 25: 143-161.

Тимотијевић, Милош. 2017. „Легенде о закопаном благу Западне Србије”. Зборник радова Народног музеја XLVII: 137-163.

Angelov, Dimiter. 1987. The Bogomil Movement. Sofia: Sofia Press.

Banić-Grubišić, Ana. 2013. „Antropološki pristup medijima – kratak pregled (sa posebnim osvrtom na igrani film“. Antropologija 13 (2): 135-155.

Banić Grubišić, Ana. 2018. „Između prirode i kulture – antropološka analiza filma „Ničije dete”. Antropologija 18 (3): 87-100.

Castaldini, Alberto. 2013. “Una nota antropologica sul Graal”. Anuac, Volume II (2): 118-126.

Chulev, Basil. 2015. The Bogomils in Macedonia – Medieval Roots of Protestantism, Renaissance and Socialist Movements, The Secret Book of Bogomils. Skopje. https://www.pollitecon.com/Assets/Ebooks/TheBogomils-in-Macedonia.pdf

Daković, Nevena 2008. Balkan kao (filmski) žanr – slika, tekst, nacija. Beograd: FDU, Institut za pozorište, film radio i televiziju.

Dillinger, Johannes. 2012. Magical Treasure Hunting in Europe and North America: A History. London: Palgrave Macmillan.

Hopkins, Stephen. 2023. “The Questions of John (Interrogatio Iohannis): A new translation and introduction”. In: New Testament Apocrypha: More Noncanonical Scriptures, vol. 3, Tony Burke (ed.), 565- 583. Grand Rapids, MI: Eerdmans.

Iordanova, Dina. 1998. “Balkan film representations since 1989: the quest for admissibility”. Historical Journal of Film, Radio and Television 18 (2): 263-280.

Juhlin, Johanna. 2018. The Medieval Myth of The Holy Grail and its Resonance in Contemporary Popular Culture: A Reception Theory Analysis of The Da Vinci Code by Dan Brown. Faculty of education and business studies, Department of Humanities. https://www.diva-portal.org/smash/get/diva2:1209781/FULLTEXT01.pdf

Kostić, Dejana. 2009. “Analiza autobalkanizacije u filmu ‘Underground’ Emira Kusturice”. Zbornik Radova, Sociokulturna antropologija (Petničke e-sveske): 526-531. https://esveske.github.io/god-2009.html

Kovačević, Ivan. 2015. “Fudbal i film: Drug pretsednik–centarfor”. Етноантрополошки проблеми 10 (3): 743-763.

Kulenović, Nina i Ana Banić-Grubišić. 2019. „Cepaće se neki narodnjaci!“: nova čitanja turbo-folka”. Etnoantropološki problemi 14 (1): 47-78.

Minderović, Zoran. 1981. „Gnosticizam: drevna misao o novom čoveku“ (Elen Pejgels „Gnostička Jevanđelja“). Beograd: Rad.

Nodilo, Natko. 1981. Stara vjera Srba i Hrvata. Split: Logos.

Оbolensky, Dimitri. 1982. „Papas Nicetas: A Byzantine Dualist in the Land of the Cathars“. Harvard Ukrainian Studies 7, (Okeanos: Essays presented to Ihor Ševčenko on his Sixtieth Birthday by his Colleagues and Students): 489-500.

Pejgels, Elejn. 1981. Gnostička jevanđelja. Beograd: Rad.

Saldzhiev, Hristo 2021. “On the Prehistory of Bogomilism – the Historical and Religious Continuum of the Dualistic Groups in Early Medieval Bulgaria (8th–10th Century).” Studia Ceranea 11 (2021): 721- 761.

Stojanov, Jurij. 2003. Skrivena tradicija u Evropi: Tajna istorija srednjovekovne hrišćanske jeresi. Čačak-Beograd: Umetničko društvo Gradac.

Stojanović, Đorđe. 2024. „S one strane zapadnog ogledalakonstrukcija drugosti Balkana i Istočne Evrope u horor filmovima prve decenije XXI veka“. Kritika 5 (1): 73-93.

Todorova, Maria. 1996. „Konstrukcija zapadnog diskursa o Balkanu“. Etnološka tribina 19: 25-41.

Wakefield, Walter L. 1991. Heresies of the high middle ages : selected sources. New York: Columbia University Press.

Wood, Juliette. 2002. “The Seatch for the Holy Grail: Scholars, Critics and Occultists”. Proceeding of the Harvard Veltic Colloquium 22: 226-248.

##submission.downloads##

Објављено

2025-12-31

Bрој часописа

Секција

Чланци и студије