ПОВРАТАК ДРЖАВИ И ИДЕНТИТЕТУ У ДОБА ЊИХОВОГ „КРАЈА“ ДАЉА КОНСЕКВЕНЦИЈАЛИСТИЧКА ПРОМИШЉАЊА ПОЛИТИКЕ СРПСКЕ ЕТНОЛОГИЈЕ И АНТРОПОЛОГИЈЕ
Кључне речи:
политика етнологије, етика антропологије, примењена антропологија, Србија, друштвене науке – јавно добро, хуманистичке дисциплине – културна баштина, антропологија државе, политика идентитета, очување културне баштине, консеквенцијална анализа, интерпретативни суверенитетСажетак
За разлику од претходних песимистичних прогноза о немогућности критичке антропологије да истовремено оствари научне и друштвене циљеве дисциплине, изнетог у претходним сродним текстовима овог аутора, даље промишљање проналази један пут који је могуће следити, с вероватним позитивним исходом. То је контраинтуитивни пут „повратка држави“ и с њиме повезан пут „повратка идентитету“. Ако при процени тога да ли средства нужно компромитују циљеве обуздамо класичне либералне, па и анархистичке елементе језгра антропологије као компаративне науке о социокултурним алтернативама, а након што методолошком анализом установимо да је инструментализација инструментализма начин да се друштвени и научни циљеви остваре једновремено, испоставља се да повратак држави и идентитету, тим по дефиницији за антропологију спорним конзервативним феноменима / проблемима, представља могућ, иако неочекиван, пут ка испуњавању либералних циљева дицсиплине. У чланку се контраинтуитивно закључује да је делиберализација тржишта идентитета поузданији темељ слободе појединаца и нација него нерегулисано тржиште на којем, уместо стручњака, кључне ресурсе сопства у друштву с вишком недавне ратне историје усмеравају идентитетски предузетници. Тај пут захтева даљу дебату, артикулацију и примену ресурса мудро очуваних у етнолошком језгру српске антропологије.
Референце
Barclay, Harold, and Alex Comfort. 1996. People without government: An anthropology of anarchy. London: Kahn & Averill.
Brković, Čarna. 2008. Upravljanje osećanjima pripadanja: Antropološka analiza „kulture“ i „identiteta“ u Ustavu Republike Srbije. Etnoantropološki problemi 3(2): 59-76.
Čolović, Ivan. 2014. Rastanak s identitetom: Ogledi o političkoj antropologiji, 3. Beograd: Biblioteka XX vek, knj. 217.
Edelman, Marc, and Angelique Haugerud, eds. 2005. The anthropology of development and globalization: from classical political economy to contemporary neoliberalism. Oxford: Blackwell Pub.
Erdei, Ildiko. 2012. Čekajući Ikeu: Potrošačka kultura u postsocijalizmu i pre njega. Beograd: Srpski genealoški centar.
Eriksen, Thomas Hylland. 2001. “Between universalism and relativism: A critique of the UNESCO concepts of culture”. U Culture and rights: Anthropological perspectives, eds. Cowan Jane, Marie-Benedicte Dembour, Wilson Richard, 127-148. Cambridge: Cambridge University Press.
Gačanović, Ivana. 2014. Kultura revizije u nauci i visokom obrazovanju: Slučaj Republike Srbije 2000-2010. Doktorska disertacija. Biblioteka Odeljenja za etnologiju i antropologiju Filozofskog fakulteta Univerziteta u Beogradu.
Graeber, David. 2004. Fragments of an anarchist anthropology. Chicago: Prickly Paradigm Press.
Herzfeld, Michael. 2010. Purity and power: Anthropology from colonialism to global hierarchy of value. Reviews in Anthropology 39(4): 288- 312.
Hilgers, Mathieu. 2010. The three anthropological approaches to neoliberalism. International Social Science Journal 61(202): 351-364.
Kingfisher, Catherine, and Jeff Maskovsky. 2008. Introduction: The Limits of Neoliberalism. Critique of Anthropology 28(2): 115-126.
Kovačević, Ivan i Miloš Milenković. 2013. Članak vredniji od knjige?! Razaranje interpretativnog suvereniteta srpskog društva. Etnoantropološki problemi 8(4): 899-925.
Kovačević, Ivan. 2009. „Američki idol“, „jaranski princip“ i vrednovanje rezultata humanističkih nauka u Srbiji. Glasnik Etnografskog muzeja u Beogradu (73): 133-156.
Milenković, Miloš. 2008a. O naučnom radu i našem Univerzitetu - sto godina kasnije. Glasnik Etnografskog muzeja u Beogradu (72): 41-50.
Milenković, Miloš. 2008b. Problemi konstitucionalizacije multikulturalizma – pogled iz antropologije. Deo prvi – o „očuvanju“ identiteta. Etnoantropološki problemi 3(2): 45-57.
Milenković, Miloš. 2008c. Da li je etnografija deo antropologije ili je antropologija deo etnografije? Etnoantropološki problemi 3(1): 275-278.
Milenković, Miloš. 2009. O brojanju i merenju (drugih) ljudi (za novac): Moralno-civilizacijske implikacije ukidanja društvenohumanističkih nauka u Srbiji putem scijentometrijske pseudonauke. Antropologija (8): 33-52.
Milenković, Miloš. 2011. „Identitetske subvencije: Zašto je mudro poljoprivredne subvencije uvrstiti pod kontrolu državne pomoći?“. U Kontrola državne pomoći u Srbiji i u Evropskoj uniji, ur. Stevan Lilić, 91-104. Beograd: Pravni fakultet.
Milenković, Miloš. 2013. O izvorima antirealističkog pogleda na relativizam u sociokulturnoj antropologiji. Antropologija 13(3): 27-47.
Milenković, Miloš. 2014a. Antropologija multikulturalizma: Od politike identiteta ka očuvanju kulturnog nasleđa. Etnološka biblioteka, knj. 80. Beograd: Odeljenje za etnologiju i antropologiju Filozofskog fakulteta Univerziteta u Beogradu i Srpski genealoški centar.
Milenković, Miloš. 2014b. Povratak „dvorskoj nauci”? – Ka konsekvencijalističkom promišljanju budućnosti etnologije / sociokulturne antropologije u Republici Srbiji i Republici Hrvatskoj. Studia Ethnologica Croatica 26(1), (u štampi).
Morris, Brian. 1998. Anthropology and anarchism. Anarchy: A Journal of Desire Armed 45: 34-41.
Naumović, Slobodan. 2013. Fields of paradox: Three case studies on the europeanisation of agriculture in Serbia. Ethnological Series. Special Editions, Book 11. Belgrade: Department of Ethnology and Anthropology, Faculty of Philsophy, University of Belgrade and Serbian Genealogical Centre.
Nusbaum, Marta. 2012. Ne za profit. Zašto je demokratiji potrebna humanistika? Beograd: Fabrika knjiga.
Ortner, Sherry. 2011. On Neoliberalism. Anthropology of This Century 1. http://aotcpress.com/articles/neoliberalism/
Richland, Justin B. 2009. On neoliberalism and other social diseases: the 2008 sociocultural anthropology year in review. American Anthropologist 111(2): 170-176.
Ringel, Felix. 2012. Towards anarchist futures? Creative presentism, vanguard practices and anthropological hopes. Critique of Anthropology 32(2): 173-188.
Robinson, Andrew and Simon Tormey. 2012. Beyond the state: Anthropology and ‘actually-existing-anarchism’. Critique of Anthropology 32(2): 143-157.
Sahlins, Marshall. 2002. Waiting for Foucault, Still. Chicago: Prickly Press.
Прелић, Младена. 2014. Јован Цвијић и прве деценије формирања и институционализовање етнологије као науке у Србији. Гласник етнографског инситута САНУ LXII (2): 83-96.
Рибић, Владимир. 2012. Српска политичка антропологија у 21. веку. Етнолошко-антрополошке свеске (н.с) 20 (9): 129-146.
